A mensagem segue Paulo, Silas, Timóteo e Lucas durante a segunda viagem missionária de Paulo, concentrando-se em duas cidades: Tessalónica e Beréia.
Em Tessalónica, Paulo ensina na sinagoga durante pelo menos três sábados, explicando, com base no Antigo Testamento, que Jesus tinha de sofrer, morrer e ressuscitar.
Alguns judeus, muitos gregos devotos e várias mulheres importantes acreditaram e juntaram-se a Paulo e Silas, causando ciúmes entre os líderes da sinagoga, que perderam influência e apoio financeiro.
Os opositores contrataram desordeiros para incitar uma multidão, atacando a casa de Jasão, onde Paulo e Silas estavam hospedados. Jasão, um novo crente, e outros foram arrastados perante os governantes da cidade e acusados de hospedar homens que pregavam outro rei (Jesus).
Jasão e os outros foram libertados depois de pagarem a fiança. Paulo e Silas fugiram de noite para Bereia.
Em Beréia, Paulo voltou a pregar na sinagoga. Os bereanos tinham um espírito mais aberto: recebiam a palavra com entusiasmo e examinavam diariamente as Escrituras para verificar a mensagem de Paulo ("Sê bereano" vem daí).
Muitos judeus, gregos e homens e mulheres proeminentes acreditavam em Beréia.
No entanto, os opositores de Tessalónica vieram a Bereia para criar novamente problemas, obrigando Paulo a fugir para Atenas, enquanto Silas e Timóteo ficaram temporariamente para trás.
O ensino termina com três pontos principais:
- Sejam aprendizes activos da Bíblia como os bereanos - recebam o ensino com entusiasmo, mas verifiquem-no sempre com as Escrituras.
- Deus pode usar indivíduos para "virar a cidade de pernas para o ar" para o Seu reino, tal como usou Paulo.
- Jesus não deve ser apenas um Rei a tempo parcial sobre áreas selecionadas da sua vida; Ele deve governar todas as áreas - o seu futuro, a sua agenda e até as suas dores passadas.