{"id":23538,"date":"2025-12-28T19:00:39","date_gmt":"2025-12-28T19:00:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/?post_type=ctc_sermon&#038;p=23538"},"modified":"2025-12-28T19:00:40","modified_gmt":"2025-12-28T19:00:40","slug":"sodoma-e-gomorra","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/sermons\/sodom-gommorah\/","title":{"rendered":"Sodoma e Gomorra"},"content":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 18\/19<\/p>\n\n\n\n<p>Abra\u00e3o recebe tr\u00eas visitantes e demonstra generosa hospitalidade. Um deles anuncia que Sara dar\u00e1 \u00e0 luz um filho dentro de um ano. Sara, ciente de que o parto \u00e9 biologicamente imposs\u00edvel para ela, ri por dentro e depois nega quando confrontada. O momento ressalta a onisci\u00eancia divina e introduz a quest\u00e3o central: se h\u00e1 algo al\u00e9m do poder divino.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c0 medida que os visitantes se dirigem para Sodoma, Abra\u00e3o descobre que a cidade enfrenta julgamento devido \u00e0 extrema injusti\u00e7a e ao mal generalizado. Ele intercede, argumentando que a justi\u00e7a n\u00e3o deve tratar os justos e os \u00edmpios da mesma forma. Atrav\u00e9s de negocia\u00e7\u00f5es prolongadas, o limite para poupar a cidade \u00e9 reduzido para dez pessoas justas. O julgamento continua, sugerindo a aus\u00eancia mesmo desse m\u00ednimo.<\/p>\n\n\n\n<p>Dois mensageiros entram em Sodoma e s\u00e3o recebidos por L\u00f3, um l\u00edder c\u00edvico que reconhece a sua natureza distinta. A corrup\u00e7\u00e3o da cidade \u00e9 imediatamente exposta quando uma multid\u00e3o tenta cometer viol\u00eancia sexual contra os visitantes. A resposta de L\u00f3 revela tanto o seu compromisso com a hospitalidade quanto o seu profundo fracasso moral. Os mensageiros interv\u00eam, incapacitam os agressores e declaram a cidade condenada.<\/p>\n\n\n\n<p>Lot recebe instru\u00e7\u00f5es para evacuar a sua fam\u00edlia, mas os seus avisos s\u00e3o ignorados por serem considerados pouco s\u00e9rios, refletindo a sua falta de autoridade moral. At\u00e9 ele hesita, exigindo ser removido fisicamente. Ele \u00e9 avisado para n\u00e3o olhar para tr\u00e1s. A cidade \u00e9 destru\u00edda e a esposa de Lot, atra\u00edda pelo que deixou para tr\u00e1s, desobedece e morre.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais tarde, Abra\u00e3o observa a devasta\u00e7\u00e3o \u00e0 dist\u00e2ncia. A sobreviv\u00eancia de L\u00f3 \u00e9 atribu\u00edda \u00e0 lembran\u00e7a de Deus da alian\u00e7a com Abra\u00e3o. A narrativa termina com um epis\u00f3dio perturbador envolvendo L\u00f3 e as suas filhas, do qual surgem na\u00e7\u00f5es futuras, demonstrando que consequ\u00eancias hist\u00f3ricas e resultados redentores podem surgir mesmo a partir do colapso moral.<\/p>\n\n\n\n<p>A narrativa enfatiza um tema final: o poder divino opera al\u00e9m dos limites humanos, a justi\u00e7a n\u00e3o ignora a retid\u00e3o e o apego \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o acarreta custos irrevers\u00edveis, enquanto a gra\u00e7a ainda pode agir em circunst\u00e2ncias profundamente adversas.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gen 18\/19 Abraham receives three visitors and shows lavish hospitality. One announces that Sarah will bear a son within a year. Sarah, aware that childbirth is biologically impossible for her, laughs inwardly and then denies it when confronted. The moment underscores divine omniscience and introduces the central question: whether anything is beyond divine power. As the visitors proceed toward Sodom, Abraham learns that the city faces judgment because of extreme injustice and pervasive harm. 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