{"id":23491,"date":"2025-10-05T17:52:16","date_gmt":"2025-10-05T17:52:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/?post_type=ctc_sermon&#038;p=23491"},"modified":"2025-10-05T17:52:16","modified_gmt":"2025-10-05T17:52:16","slug":"homicidio","status":"publish","type":"ctc_sermon","link":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/sermons\/murder\/","title":{"rendered":"Assassinato"},"content":{"rendered":"<p>G\u00e9nesis 4-5<\/p>\n\n\n\n<p>Depois de deixarem o \u00c9den, Ad\u00e3o e Eva t\u00eam dois filhos: Caim, um agricultor, e Abel, um pastor. Ambos trazem ofertas a Deus - Caim das suas colheitas, Abel dos primog\u00e9nitos do seu rebanho. Deus aceita a oferta de Abel, mas n\u00e3o a de Caim, embora o texto n\u00e3o explique porqu\u00ea. Caim fica zangado e invejoso, ignorando o aviso de Deus de que o pecado est\u00e1 \"agachado \u00e0 porta\". No seu ci\u00fame, Caim mata Abel, cometendo o primeiro assass\u00ednio.<\/p>\n\n\n\n<p>Quando Deus interroga Caim, este nega a responsabilidade, respondendo: \"Sou eu o guardi\u00e3o do meu irm\u00e3o?\" Deus castiga-o amaldi\u00e7oando a terra e tornando-o um fugitivo. No entanto, apesar do seu pecado, Deus protege Caim com uma marca para impedir que outros o matem - mostrando a miseric\u00f3rdia divina mesmo para com os culpados. Caim instala-se na terra de Nod, a leste do \u00c9den, onde os seus descendentes constroem cidades e desenvolvem actividades comerciais, mas tamb\u00e9m espalham a corrup\u00e7\u00e3o moral. Lameque, um dos descendentes de Caim, comete um assass\u00ednio e introduz a poligamia, mostrando como o pecado se agrava ao longo das gera\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p>Mais tarde, Ad\u00e3o e Eva t\u00eam outro filho, Sete, que Eva reconhece como uma d\u00e1diva de Deus - sinal de f\u00e9 e esperan\u00e7a renovadas. Atrav\u00e9s da linhagem de Sete, as pessoas come\u00e7am mais uma vez a \"invocar o nome do Senhor\".<\/p>\n\n\n\n<p>O cap\u00edtulo 5 tra\u00e7a as gera\u00e7\u00f5es de Ad\u00e3o a No\u00e9. A maioria dos nomes termina com \"e ele morreu\", enfatizando a realidade da morte que entrou pelo pecado. No entanto, Enoque se destaca - ele \"andou com Deus\" e n\u00e3o morreu, pois Deus o levou. A sua vida simboliza a estreita comunh\u00e3o com Deus e a esperan\u00e7a de vencer a morte atrav\u00e9s da f\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<p>As principais li\u00e7\u00f5es s\u00e3o:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>O pecado cresce se n\u00e3o houver arrependimento e separa as pessoas de Deus.<\/li>\n\n\n\n<li>O amor e a miseric\u00f3rdia de Deus persistem mesmo quando a humanidade falha.<\/li>\n\n\n\n<li>A verdadeira vida e paz v\u00eam da caminhada di\u00e1ria com Deus, como fez Enoque.<br>Mesmo nas genealogias da morte, as Escrituras apontam para a esperan\u00e7a, a reden\u00e7\u00e3o e a restaura\u00e7\u00e3o da rela\u00e7\u00e3o com Deus.<\/li>\n<\/ul>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Genesis 4-5 After leaving Eden, Adam and Eve have two sons: Cain, a farmer, and Abel, a shepherd. Both bring offerings to God\u2014Cain from his crops, Abel from the firstborn of his flock. God accepts Abel\u2019s offering but not Cain\u2019s, though the text does not explain why. Cain becomes angry and jealous, ignoring God\u2019s warning that sin is \u201ccrouching at the door.\u201d In his jealousy, Cain kills Abel, committing the first murder. When God questions Cain, he denies responsibility, replying, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","ctc_sermon_topic":[109],"ctc_sermon_book":[82],"ctc_sermon_series":[176],"ctc_sermon_speaker":[53],"ctc_sermon_tag":[],"class_list":["post-23491","ctc_sermon","type-ctc_sermon","status-publish","hentry","ctc_sermon_topic-sin","ctc_sermon_book-genesis","ctc_sermon_series-book-of-genesis","ctc_sermon_speaker-pastor-brandon","ctfw-no-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon\/23491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/ctc_sermon"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23491"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon\/23491\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23492,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon\/23491\/revisions\/23492"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"ctc_sermon_topic","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_topic?post=23491"},{"taxonomy":"ctc_sermon_book","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_book?post=23491"},{"taxonomy":"ctc_sermon_series","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_series?post=23491"},{"taxonomy":"ctc_sermon_speaker","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_speaker?post=23491"},{"taxonomy":"ctc_sermon_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.calvarychapelbraga.pt\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/ctc_sermon_tag?post=23491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}